良好的自我认知加上强大的自律性，巴菲特得以在长达60多年的投资生涯，回避了众多的市场诱惑，躲过了20世纪60年代的“电子风潮”，80年代的“生物概念”、“垃圾债券”，也躲避了20世纪末的“科网泡沫”。

老子说“胜人者有力，自胜者强”暗藏着更深刻的含义。很多人把战胜别人作为人生的目标，其实那是搞反了，天外有天人外有人，世上永远有比你更强的人。以战胜他人为目标，内心将永无宁日。修为之道更重要的是战胜自己，一个能够克服自我弱点，不断自我进化的人就是人生的强者。  

战胜自己不是一种搪塞，在别人看来是一种搪塞的时候，难道自己就不曾想过以此为放弃努力的借口？

当你想要战胜他人的时候，首先你就必须得获得进步，哪怕你获得了百分之一的进步，那也战胜了没有进步的自己。

这两种东西不是对立的，而是一个循序渐进的过程，战胜他人包含着战胜自己，在战胜自己的同时，也战胜了其他与原来的你一起原地踏步的人。

年轻时常把战胜自己挂在口上，那是因为富有激情、梦想和闯劲，对未来充满期待。年长后常把战胜自己藏在心中，是因为知道人性的复杂、世事的艰辛，对当下努力把握。

年轻，多看重外在世界，在乎人们的评论、名利的得失；年长，则开始关照内心世界，追求心灵的丰盈、精神的充实。

其实，古人早就对此进行了阐述。

老子也说：“胜人者有力，自胜者强。”

圣哲们在论说战胜自己时多强调人的自省，倡导清心寡欲，知足常乐。

但换个角度思考，我认为用“战胜自己”来引导人们锐意进取，超越自己，建功立业，岂不更好？

“有雄心”是指拥有不满足现状的进取心，拥有伟大的抱负、远大的志向，拥有追求卓越、勇创一流的意识。

有雄心就会使自己具有不竭的原动力，不仅主动去做应该做的事情，而且要求自己不断地拒绝平庸、锐意进取，让今日之我胜过昨天之我；要求自己凡事较真，全力以赴，在一次又一次追求精致中完善自我；

要求自己向困难较劲，克服险阻，在一次又一次问题解决中提升自己；要求自己不安于小成，停滞不前，在一次又一次目标实现中超越自我。

有雄心是战胜自己的前提。

由此可说，有雄心容易，但能始终如一地保持着雄心壮志则很难。

“肯担当”是敢负责任，勇挑重担，肯肩负道义和使命。当年马谡失守街亭，诸葛亮自贬三级，这是对自己用人不当所承担责任。

其实，并不是只有对大事、重事才需要负责，也不是只有伟人、重要角色才去担当。即使平民百姓、普通职员也要有责任心，把份内的事情尽职尽责地做好。

如果你肯担当，毫无借口地承担责任，毫无怨言地坚守到最后，义无反顾地肩负重担，那么你就是战胜了自己。

“能克己”是要克服过多的欲望、改掉不良的习惯和战胜人性的弱点。曾国藩为修炼内圣之法，严格要求自己做到“修法十二课”。

他几十年如一日地慎言、慎行、慎独，成为一代伟人，并激励着无数有志之士修炼自己、超越自我。

只要天天关注自己内心中积极的一面，那么消极的力量就会被抑制、削弱。

当我们需要勇气的时候，先要战胜自己的怯懦；

当我们需要坚强的时候，先要战胜自己的脆弱；

当我们需要勤奋的时候，先要战胜自己的懒惰；

当我们需要信心坚定的时候，先要战胜自己的犹豫不决；

当我们需要宽宏大量的时候，先要战胜自己的狭隘自私……。

当然，一时的战胜并不重要，重要的是能够一生战胜自己。

“懂章法”就是会处世、会处事、会处时。

会处世，主要是懂得做人的道理，能谦逊礼让，与人和谐相处；懂得正确看待理想与现实的差距，努力改变自己能够改变的、做自己力所能及的；懂得在成就事业的同时成就自己，在成就自己的同时也成就他人。

会处事，主要是懂得做正确的事，明白要不要做这件事，为什么要做这件事，如何做这件事，做到什么程度；懂得正确地做事，也就是知道做事的策略，能分清轻重缓急，明确做事的程序和步骤，将事情做圆满；懂得在行动以前彻底地思索整件工作，抓住关键和要害，把事情做精致。

会用时，主要是懂得时间的运用，能够利用大块时间来处理大事、要事，聚精会神地做手头的事情，迅速处理困难的事情；

懂得设置时间限制，能够按照一定的顺序全力以赴地做事，善于把相似的事情放在一起在规定时间内处理完；

懂得不把时间表排得满满的，为自己留下一定的机动时间来应付突发事件。

简单说，“懂章法”就能使自己在正确地处世、做事、用时中不断精进。

天天精进，事事精致，实质上就是不断地战胜自己。

其实，除了要“有雄心”、“肯担当”、“能克己”、“懂章法”之外，战胜自己还需要具有很多其它的条件和因素。

但战胜自己并不难，只要每天进步一点点。

凡事讲科学、用心做，我们就会为自己铺就一条通向成功的路。